在正視并接受自己身心狀態(tài)上的不適之后,我們接下來要做的是不受其干擾,努力去做自己該做的事情。
森田療法把與人相關(guān)的事物分為兩類:可控制的事物與不可控制的事物。可控制的事物是指我們通過主觀意志可以調(diào)控的事物,而不可控制的事物則是我們的主觀意志無法決定的事物。我們只要控制可控制的事物就可以了,做自己能力范圍之內(nèi)的事情,也就是“為所當(dāng)為”。要做到“為所當(dāng)為”,我們需要注意以下兩點(diǎn)。
第一,需要忍受痛苦,為所當(dāng)為。這也就是說,一方面要對(duì)癥狀采取順應(yīng)自然的態(tài)度,另一方面要順應(yīng)生命原有的欲望,做自己應(yīng)該做的事。癥狀雖然痛苦,但我們要努力接受,把注意力放在有意義且能做出成效的事情上,這樣也可以轉(zhuǎn)移注意力。
舉個(gè)例子:有的人可能見人就恐懼,那么按照森田療法,就讓他帶著恐懼與人交往,該見的人還是要見,但注意力要放在自己要做的事情上。這樣堅(jiān)持一段時(shí)間后,患者就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己想要等癥狀消除再與人接觸的想法其實(shí)毫無必要。也就是說,該做什么,就馬上行動(dòng),即使痛苦也要堅(jiān)持去做,這樣才有利于擺脫精神束縛。
第二,正視現(xiàn)實(shí),陶冶性格。森田療法的專家高武良久指出,因?yàn)槿说男袆?dòng)一般會(huì)影響其性格,所以“行動(dòng)造就性格”是有一定依據(jù)的。我們的精神沖突往往止步于精神世界,而在實(shí)際生活中我們卻總是采取逃避的態(tài)度。僅憑主觀意志的努力我們是無法擺脫苦惱的,唯有在實(shí)際行動(dòng)中才可能讓思維得到提升與飛躍,從而更加適應(yīng)生活。就如同一個(gè)人想要學(xué)會(huì)游泳,他如果因?yàn)榕滤惶M(jìn)水中,就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì),即使之前基礎(chǔ)為零,跳入水中也是可以做到的,其余的技巧都可以慢慢學(xué)。
太原心理咨詢師提示:在實(shí)際行動(dòng)中,我們可以發(fā)揚(yáng)自己性格中的長(zhǎng)處,比如嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、責(zé)任感強(qiáng)等,而摒棄性格中的不足,比如過度的自省和完美主義等。這也就是我們所說的陶冶性格的過程,它不等同于改變性格,而是對(duì)性格的揚(yáng)長(zhǎng)避短。