多年來中國心理咨詢治療學(xué)家在心理治療方面從不同層面和角度開展本土化探索和嘗試，并逐漸形成一些治療方法，這些方法有：由李心天等于20世紀(jì)50年代末創(chuàng)建的主要治療神經(jīng)衰弱的悟踐療法；由鐘友彬于20世紀(jì)80年代創(chuàng)建的，有“中國心理分析”之稱的認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法；由楊德森于20世紀(jì)90年代創(chuàng)建的“中國道家認(rèn)知療法”；由魯龍光創(chuàng)建的“心理疏導(dǎo)療法”等。這些心理治療方法是建立在中國文化背景之上，把中國本土的文化特征在心理咨詢治療中運(yùn)用，結(jié)合中國人的具體情況，開展心理治療，收到了一定的效果，產(chǎn)生了一定的學(xué)術(shù)影響和社會(huì)影響，本書會(huì)在后面相應(yīng)的章節(jié)里簡單介紹這些方法的實(shí)際操作和具體應(yīng)用過程。
在本土化心理治療的過程中需要探討的問題很多，歸納起來不外乎以下幾種：①要開展本土心理治療必須了解本土的文化背景和社會(huì)發(fā)展歷史，了解人們的生活方式的變遷和內(nèi)心的沖突；②要實(shí)現(xiàn)心理咨詢治療的本土化，一方面要接受學(xué)習(xí)西方一些較成熟的心理治療方法；另一方面還要不斷總結(jié)在實(shí)施治療過程中遇到的問題和解決的途徑；③要實(shí)現(xiàn)心理治療本土化，需要幾代人的不斷努力和發(fā)展，也需要不斷地對(duì)方法改進(jìn)和調(diào)整。只有這樣才能走向世界，為人類的心理健康作出貢獻(xiàn)。在總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)過程中，中國心理咨詢治療本土化的過程中需要注意幾個(gè)方面的問題：太原心理咨詢師認(rèn)為：①避免民族虛無主義的做法：不能盲目崇拜西方的心理咨詢治療方法，不能全盤西化地按照西方的心理治療方法來對(duì)中國人進(jìn)行治療。②生搬硬套的做法：在中國傳統(tǒng)文化的心理學(xué)思想與現(xiàn)代心理治療技術(shù)之間進(jìn)行表面上的拼湊和撮合，形成“拼盤式”的心理咨詢治療方法，這不是本土化的心理治療，而只是簡單拼湊出來的混合治療。③脫離現(xiàn)實(shí)的做法：一種心理治療方式是否適用或者適用后的效果究竟如何，要由來訪者進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，本土心理治療的實(shí)施與開展一定要結(jié)合中國具體的政治，經(jīng)濟(jì)、文化的現(xiàn)狀和百姓生活，不能把本土化停留在最初的理論和實(shí)踐上，或者僅成為理論產(chǎn)品和宣傳產(chǎn)品，也不能僅成為極少數(shù)人受用的奢侈品，而應(yīng)該使更多的實(shí)施者和受用者在這個(gè)過程中受益。因此，就要求廣大的心理治療工作者，在實(shí)際工作中既要熟練掌握一些經(jīng)典的心理治療技術(shù)，又要具備相當(dāng)?shù)娜宋纳鐣?huì)科學(xué)知識(shí)，密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展和國計(jì)民生，不斷在理論和實(shí)踐之間進(jìn)行探索前進(jìn)，只有這樣，中國的心理咨詢治療才能真正實(shí)現(xiàn)本土化，中國人才能真正按照“生物心理社會(huì)”的整體健康模式享受服務(wù)。